风味小食

阿勒泰禁毒在线:新疆风味不等于

阿勒泰禁毒在线:新疆风味不等于

  1月6日,新疆伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区行署公安局禁毒支队官方微博(@阿勒泰禁毒在线 )发文表示,新疆风味不等于:

  近期以来,网上关于新疆风味、之类的话题比较热,在这里,我们想要说清楚的一个常识性问题,那就是新疆风味不等于。根据《新疆的人口发展》白皮书,新疆有五十六个民族,那么,新疆风味的饮食就属于56个民族,就不仅仅有抓饭手抓肉、拌面牛肉面,更有重庆小面陕西肉夹馍、四川肥肠、湖南红烧肉,甚至满汉全席……所以,新疆风味饮食绝不是属于哪一个民族,更不是一个“”的就可以概括的。

  既然提到了问题,那就简单说一说。2016年6月1日,《国家民委就食品问题答记者问》,其中表述:“在食品的概念上,严格将食品界定为群众的生活饮食习俗,而不是将食品界定为符合教教义的食品,为防止宗教干涉世俗生活建立了一堵防火墙,为促进我国食品市场的有序、健康发展提供了有力法制保障”。这段话是什么意思呢?简单的说就是,世俗生活中,或不、吃什么或不吃什么,任何宗教团体和个人,都无权定义和干涉。没有哪个民族哪个人,天生就要信仰某种宗教,也没有哪个民族哪个人天生就要吃食品。

  关于“泛清线日颁布实施的《新疆尔自治区去极端化条例》,更是将“泛化”纳入了去极端化范畴:“泛化概念,将概念扩大到食品领域之外的其他领域,借不之名排斥、干预他人世俗生活的”。这个条款是什么意思呢?简单的说,任何宗教团体或者个人,不得QY千亿球友会app随意扩大概念的范围,比如,不得把矿泉水、果汁等饮料,以及筷子、桌子、椅子和锅碗瓢盆等生活用具纳入范畴。

  把新疆风味简单的归结于或某个民族的饮食,往小里说,这是无知或者故意混淆概念,往大里说,这是教族捆绑,是泛化,是别有用心。

  也许有人可能会问,我们是一个禁毒账号,关注“新疆风味”问题、“泛化”问题是否合适,针对这种疑问,我们说,在去极端化问题上,没有局外的部门、没有局外的人,新疆公安是反恐怖斗争主战场主力军,作为新疆公安一分子,去极端化任重道远,我们责无旁贷。更何况,

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